Amate A Ti Mismo para Amar a los Demas
febrero 25, 2018
Amate a ti mismo porque amarse a uno mismo es el primer paso para desarrollarse espiritualmente. Nos han dicho que amemos a otros, pero no amarnos a nosotros mismos. Este es un consejo muy dañino y solo nos veremos en problemas si intentamos seguirlo.
Nos han dicho que si nos amamos a nosotros mismos desarrollaremos un gran ego, nos convertiremos en un narcisista y demás. Sin embargo, es todo lo contrario. Mire a los bienhechores, las personas que sirven a la sociedad, los políticos, los misioneros y los trabajadores sociales. Tú observará que tienen los egos más grandes de todos. Se dirán a sí mismos que lo que hacen no es amarse a sí mismos, sino amar a la humanidad.
De hecho, a menos que estos siervos de la humanidad se amen a sí mismos, su amor por la humanidad solo será un viaje del ego y harán daño en vez de bien.
Osho Rajneesh dice que solo la persona que se ama puede amar a los demás. Sólo a medida que te respetas, te encontrarás respetando a los demás. Así como conoces tus propias necesidades te encontrarás entendiendo las necesidades de los demás. Osho compara el amarte a ti mismo con un guijarro siendo arrojado a un lago. Las ondas causadas por el guijarro al principio se producirán cerca del guijarro. Es solo más tarde que las ondas se extienden y alcanzan las orillas del lago.
Si evita que las ondas surjan cerca del guijarro naturalmente tampoco podrán llegar a la orilla. De manera similar, a menos que se amen a ustedes mismos, no podrán amar a otros.
Otro beneficio de amarte a ti mismo es que podrás meditar. Usted será capaz de estar solo contigo mismo si te amas a ti mismo. Una persona que se odia buscará cualquier forma de distracciones porque no podrá soportar su propia compañía. Él lo que hará es buscar amigos para socializar, ir al cine, cualquier cosa para lograr mantenerse lejos de sí mismo. Hacer meditación significa estar solo contigo mismo y lograras beneficiarte de esta práctica si te amas a ti mismo.
Y la práctica de la meditación, la observación, que es la segunda instrucción del sutra te ayudará y beneficiará de muchas maneras. De hecho, es posible aprender a amarte a ti mismo haciendo meditación si sigues el método correcto.
La Conciencia de ti mismo, observarte a ti mismo es una fuente de bienaventuranza y también de transformación.
Se cuenta la historia de Nagarjuna, el famoso místico indio. Una vez que un ladrón vino a él y dijo que deseaba aprender y practicar el camino. El ladrón dijo que estaba preparado para hacer cualquier cosa, pero no para renunciar al robo. Preguntó si Nagarjuna lo aceptaría como estudiante y le enseñaría. Nagarjuna dijo: "Ciertamente lo haré", y le enseñó las técnicas de autoobservación y atención plena. Simplemente le pidió al ladrón que practicara la atención plena mientras hizo su trabajo de robar gente. El ladrón se fue a casa y trató de seguir estas enseñanzas. Una semana más tarde regresó a Nagarjuna y pidió ser aceptado como discípulo.
El ladrón dijo que le había resultado imposible robar a otros y al mismo tiempo ser consciente de sí mismo . Tenía que elegir: ser conciente y no robar o estar inconsciente y robar. Esta fue la elección que enfrentó el ladrón. Nagarjuna aceptó al ladrón como un discípulo y luego el ladrón se iluminó.
Sea consciente y observe a medida que realiza sus actividades diarias, así como durante la meditación. Descubrirá que la virtud es su propia recompensa.
Saludos y bendiciones!
Diego Castilla
Nos han dicho que si nos amamos a nosotros mismos desarrollaremos un gran ego, nos convertiremos en un narcisista y demás. Sin embargo, es todo lo contrario. Mire a los bienhechores, las personas que sirven a la sociedad, los políticos, los misioneros y los trabajadores sociales. Tú observará que tienen los egos más grandes de todos. Se dirán a sí mismos que lo que hacen no es amarse a sí mismos, sino amar a la humanidad.
De hecho, a menos que estos siervos de la humanidad se amen a sí mismos, su amor por la humanidad solo será un viaje del ego y harán daño en vez de bien.
Osho Rajneesh dice que solo la persona que se ama puede amar a los demás. Sólo a medida que te respetas, te encontrarás respetando a los demás. Así como conoces tus propias necesidades te encontrarás entendiendo las necesidades de los demás. Osho compara el amarte a ti mismo con un guijarro siendo arrojado a un lago. Las ondas causadas por el guijarro al principio se producirán cerca del guijarro. Es solo más tarde que las ondas se extienden y alcanzan las orillas del lago.
Si evita que las ondas surjan cerca del guijarro naturalmente tampoco podrán llegar a la orilla. De manera similar, a menos que se amen a ustedes mismos, no podrán amar a otros.
Otro beneficio de amarte a ti mismo es que podrás meditar. Usted será capaz de estar solo contigo mismo si te amas a ti mismo. Una persona que se odia buscará cualquier forma de distracciones porque no podrá soportar su propia compañía. Él lo que hará es buscar amigos para socializar, ir al cine, cualquier cosa para lograr mantenerse lejos de sí mismo. Hacer meditación significa estar solo contigo mismo y lograras beneficiarte de esta práctica si te amas a ti mismo.
Y la práctica de la meditación, la observación, que es la segunda instrucción del sutra te ayudará y beneficiará de muchas maneras. De hecho, es posible aprender a amarte a ti mismo haciendo meditación si sigues el método correcto.
La Conciencia de ti mismo, observarte a ti mismo es una fuente de bienaventuranza y también de transformación.
Se cuenta la historia de Nagarjuna, el famoso místico indio. Una vez que un ladrón vino a él y dijo que deseaba aprender y practicar el camino. El ladrón dijo que estaba preparado para hacer cualquier cosa, pero no para renunciar al robo. Preguntó si Nagarjuna lo aceptaría como estudiante y le enseñaría. Nagarjuna dijo: "Ciertamente lo haré", y le enseñó las técnicas de autoobservación y atención plena. Simplemente le pidió al ladrón que practicara la atención plena mientras hizo su trabajo de robar gente. El ladrón se fue a casa y trató de seguir estas enseñanzas. Una semana más tarde regresó a Nagarjuna y pidió ser aceptado como discípulo.
El ladrón dijo que le había resultado imposible robar a otros y al mismo tiempo ser consciente de sí mismo . Tenía que elegir: ser conciente y no robar o estar inconsciente y robar. Esta fue la elección que enfrentó el ladrón. Nagarjuna aceptó al ladrón como un discípulo y luego el ladrón se iluminó.
Sea consciente y observe a medida que realiza sus actividades diarias, así como durante la meditación. Descubrirá que la virtud es su propia recompensa.
Saludos y bendiciones!
Diego Castilla



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